{"id":10843,"date":"2021-12-17T21:12:33","date_gmt":"2021-12-17T21:12:33","guid":{"rendered":"https:\/\/home.tovpil.org\/?p=10843"},"modified":"2021-12-17T21:20:38","modified_gmt":"2021-12-17T21:20:38","slug":"nacido-de-maria-virgen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/2021\/12\/17\/nacido-de-maria-virgen\/","title":{"rendered":"Nacido de Mar\u00eda Virgen"},"content":{"rendered":"

Desde Hace siglos, la Iglesia viene repitiendo aquellas palabras, llenas de grandeza y majestad: \u201cet incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine\u201d<\/em>. \u00a1El misterio de la encarnaci\u00f3n! Se hizo carne (el Verbo) \u201cen\u201d y \u201cde\u201d Mar\u00eda Virgen, por obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Se quiere decir que esta carne<\/em> que el Verbo asumi\u00f3, fue \u201cfabricada\u201d por la potencia creadora y directa del Esp\u00edritu Santo y no dentro de un proceso biol\u00f3gico normal. \u00a0Y avanza el dogma (y la Escritura) afirmando que esta operaci\u00f3n creadora del Esp\u00edrItu Santo se realiz\u00f3 concretamente \u201cen\u201d Mar\u00eda y \u201cde\u201d Mar\u00eda. La preposici\u00f3n latina ex<\/em> tiene gran densidad de sentido, y quiere decir mucho m\u00e1s que nuestra preposici\u00f3n de<\/em>.<\/p>\n

La actuaci\u00f3n excepcional del Esp\u00edritu Santo, no solamente no ha prescindido de la actividad generativa materna, sino que la ha requerido expresamente. De modo que, se da una colaboraci\u00f3n mutua entre el Esp\u00edritu Santo y la actividad materna de Mar\u00eda: la una en la otra y la una al lado de la otra. Como dice con mucha precisi\u00f3n Scheeben: Mar\u00eda fue verdadero principio de la humanidad de Cristo, aunque subordinado al Esp\u00edritu santo, y actuando bajo la acci\u00f3n de \u00e9ste, y ambos, el Esp\u00edritu Santo y Mar\u00eda, actuaron en comunidad de acci\u00f3n.<\/p>\n

Esta actividad, de parte de Mar\u00eda, importa una colaboraci\u00f3n biol\u00f3gica y otra espiritual.<\/p>\n

Biol\u00f3gicamente, toda madre, antes de unirse con el var\u00f3n, prepara, o mejor, forma en s\u00ed misma, un germen org\u00e1nico, capaz de ser fecundado por la acci\u00f3n del var\u00f3n. Y despu\u00e9s, en un proceso simbi\u00f3tico, la madre aporta alimentaci\u00f3n y respiraci\u00f3n \u2013la sangre, digamos as\u00ed- a trav\u00e9s del cord\u00f3n umbilical, hasta que el fruto llega a estar maduro, y entonces se desprende y \u201csale a luz\u201d. Esta colaboraci\u00f3n generativa de la madre se llama gestaci\u00f3n. El nacimiento, biol\u00f3gicamne, no tiene importancia; es un simple desprendimiento.<\/p>\n

El dogma, siguiendo a la Escritura, en este proceso materno excluye, por una parte, la fecundidad natural, y, por otra parte, afirma la actividad generativa de Mar\u00eda.<\/p>\n

Al contrario del proceso humano, en el que el padre colabora, mediante el germen paterno, a la formaci\u00f3n de la sustancia corporal, en la generaci\u00f3n de Jesucristo, la acci\u00f3n colaboradora vino a trav\u00e9s de la actuaci\u00f3n excepcional de la potencia creadora de Dios sobre la sustancia humana, que fue tomada \u00fanicamente de la madre.<\/p>\n

Esa operaci\u00f3n, seg\u00fan la Escritura, consisti\u00f3 en una \u201cinvasi\u00f3n\u201d del Esp\u00edritu Santo, y en una \u201cacci\u00f3n\u201d de la potencia infinita de Dios (Lc 1,35). Para significar esa acci\u00f3n, la Escritura utiliza unas expresiones bell\u00edsimas: dice que la sombra<\/em> del Alt\u00edsimo cubrir\u00e1 a Mar\u00eda<\/em>. Son expresiones nobles que recuerdan ciertos elementos naturales cuya acci\u00f3n deja intacto al sujeto sobre el cual act\u00faan, como la luz, la niebla, la sombra, el roc\u00edo…<\/p>\n

En una palabra, en este proceso generador de la Encarnaci\u00f3n, el Esp\u00edritu Santo ser\u00e1, misteriosamente, el agente<\/em> que portar\u00e1 la potencia creadora, emanada directamente de la fuente del Alt\u00edsimo.<\/p>\n

La virginidad de Mar\u00eda es s\u00edmbolo, figura y modelo de la virginidad de la Iglesia, sobre todo de aquella Iglesia definitiva y celestia, que no es otra cosa sino una multitud incontable de v\u00edrgenes, donde el amor lleg\u00f3 a su plenitud, el sexo fue trascendido hasta la total sublimaci\u00f3n, y los combatientes ya no se casar\u00e1n ni ser\u00e1n entregados en matrimonio. Nueva patria, nuevo orden, nuevo amor. Cristo transform\u00f3 todo. Y el Tranformador ten\u00eda que entrar en el mundo de una manera diferente y virginal. Soy yo, Aquel que todo lo hace nuevo, dice el Apocalipsis.<\/p>\n

Tomado del libro \u201cEl silencio de Mar\u00eda\u201d del padre Ignacio Larra\u00f1aga, OFM<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde Hace siglos, la Iglesia viene repitiendo aquellas palabras, llenas de grandeza y majestad: \u201cet incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine\u201d. \u00a1El misterio de la encarnaci\u00f3n! Se hizo carne (el Verbo) \u201cen\u201d y \u201cde\u201d Mar\u00eda Virgen, por obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10844,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-10843","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditar-y-vivir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10843"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10854,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10843\/revisions\/10854"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}