Se muy bien, Se\u00f1or, que desde que llegaste a este mundo, eres la meta a donde van a parar los pasos y los hijos de los hombres. Eres el t\u00e9rmino inevitable porque T\u00fa cierras mis pasos, y, como el d\u00eda acaba en la noche, yo acabar\u00e9 en Ti.<\/p>\n
Nac\u00ed y fui lanzado hacia Ti con todo el peso de mi ser y con toda la fuerza de tu gracia. \u00a0No s\u00e9 con qu\u00e9 rostro te encontrar\u00e9, bajo que apariencias.<\/p>\n
Pero en este momento estamos cara cara T\u00fa y yo. Y sobre mis ojos que se entreabren, siento tu mirada dulce y poderosa, y la suerte de mi vida puede jugarse en este mismo momento, porque si yo salgo a tu encuentro, tambi\u00e9n t\u00fa sales a mi encuentro; mas no como soberano triunfal ni como un amo de ce\u00f1o duro que impone a cada uno el trabajo a cumplir y exige los intereses, y quiere cosechar donde no ha sembrado.<\/p>\n
No; el que viene a m\u00ed no es el amo a quien se sirve, ni el rey a quien se honra. Es Cristo en el pleno ejercicio de su labor infinita de Redentor, un Redentor que pide calladamente una colaboraci\u00f3n, el sacrificio de amor. Un Redentor que sufre y se fatiga, y que vuelve a comenzar cada d\u00eda su trabajo inconcluso.<\/p>\n
Es Jes\u00fas el que est\u00e1 hablando y pidiendo un esfuerzo. No me est\u00e1 prometiendo el triunfo final porque no existe nada acabado, y la tarea es inmensa \u00a0y perpetuamente abierta.<\/p>\n
Hay que vivir en la fe, sin salario, sin ver el resplandor de las victorias.<\/p>\n
Jes\u00fas se ha encargado de infundirnos el deseo en el camino de la vida. Es in\u00fatil el querer eludir la respuesta; m\u00e1s in\u00fatil todav\u00eda pasar a su lado como quien no ha o\u00eddo nada. \u00a0Hay que responder deliberadamente: estoy dispuesto a seguirte por todas partes y por siempre.<\/p>\n
Para llegar a su encuentro primeramente hay que \u201csalirse\u201d; es decir, desprenderse y dejar de lado actividades, tareas, estudios\u2026 Despu\u00e9s hay que soltar tensiones, nervios, silenciar clamores, quedarse quieto, sosegado\u2026 Y entrar en el mundo de la fe.<\/p>\n
Existe el asunto del interlocutor. Hay quienes por su psicolog\u00eda o h\u00e1bitos de oraci\u00f3n se comunican admirablemente con Jes\u00fas. Otros entran f\u00e1cilmente en intimidad con el Padre. Otros entran en la presencia del \u201cSencillamente Dios\u201d, que no tiene forma ni figura ni localidad. No est\u00e1 dentro de m\u00ed; es inmanente a m\u00ed. No est\u00e1 fuera de m\u00ed; es trascendente a m\u00ed. En realidad, no hay que salir \u201ca su encuentro\u201d sino simplemente instalarse en \u00c9l, que me envuelve, me compenetra, me ama. Estoy en \u00c9l, con \u00c9l, para \u00c9l.<\/p>\n
Cada ma\u00f1ana llevar\u00e9 a su encuentro presentes y regalos: muchas respuestas del d\u00eda anterior a la pregunta \u201c\u00bfqu\u00e9 har\u00eda Jes\u00fas en mi lugar?\u201d, superaciones y vencimientos, actos de infinita paciencia, dulzura del rostro de Jes\u00fas, muchos silencios\u2026.<\/p>\n
All\u00ed concretar\u00e9 los momentos del d\u00eda donde me esforzar\u00e9 por ser fotograf\u00eda viviente de Jes\u00fas. S\u00e9 con cu\u00e1les personas me encontrar\u00e9 en este d\u00eda, y s\u00e9 cu\u00e1les de ellas me \u201ccaen mal\u201d, las que afrontar\u00e9 con la dulzura de Jes\u00fas.<\/p>\n
Tomado de las \u201cCartas Circulares\u201d del Padre Ignacio Larra\u00f1aga, OFM<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n Hay muchas maneras de salir al encuentro; se puede salir al encuentro del amigo, del enemigo, de la muerte. El marinero sale al encuentro del mar. Nicodemo sali\u00f3 de noche el encuentro del Maestro. El Salmista, tambi\u00e9n de noche, sale al encuentro del Amado. <\/p>\n Jes\u00fas, en Getseman\u00ed, de noche tambi\u00e9n, sali\u00f3 al encuentro de Judas y de la cohorte. Nos dice el evangelio que \u201cun gran gent\u00edo, habiendo o\u00eddo que Jes\u00fas ven\u00eda a Jerusal\u00e9n, tomaron ramas y palmas y salieron a su encuentro\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11458,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-11457","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditar-y-vivir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11457"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11467,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11457\/revisions\/11467"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/home.tovpil.org\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/a-su-encuentro-imagen.jpg\")
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