Desde los d\u00edas de Mois\u00e9s, hab\u00eda una ordenaci\u00f3n seg\u00fan la cual todo primog\u00e9nito masculino \u2014\u00abde hombre o de animal\u00bb\u2014 era propiedad especial del Se\u00f1or. El primog\u00e9nito animal era ofrecido en sacrificio, y el primog\u00e9nito hombre era rescatado por sus padres en un precio estipulado por la ley, Seg\u00fan esas mismas ordenaciones lev\u00edticas, que se remontaban a los d\u00edas del desierto, la mujer que hab\u00eda dado a luz quedaba \u00abimpura\u00bb por un per\u00edodo determinado y ten\u00eda que presentarse en el templo para ser declarada \u00abpura\u00bb por el sacerdote que estaba de turno en el servicio.<\/p>\n
Estaba, pues, Mar\u00eda con el ni\u00f1o en los brazos en el templo de Jerusal\u00e9n, junto a la puerta de Nicanor, en el ala este del atrio de las mujeres. Impulsado por el Esp\u00edritu Santo, se present\u00f3 all\u00ed en medio del grupo un venerable anciano. Su vida hab\u00eda sido una llama sostenida por la esperanza. Esa vida estaba a punto de extinguirse.<\/p>\n
El venerable anciano tom\u00f3 al ni\u00f1o de los brazos de su madre, y dirigi\u00e9ndose a los peregrinos y devotos, les habl\u00f3 unas palabras extra\u00f1as: \u00ab\u00a1Adoradores de Yav\u00e9! Este que veis aqu\u00ed, en mis brazos, \u00e9ste es el Esperado de Israel. Es la luz que brillar\u00e1 sobre todas las naciones. Ser\u00e1 bandera de contradicci\u00f3n. Todos tomar\u00e1n partido frente a El, unos a favor y otros en contra. Habr\u00e1 resurrecci\u00f3n y muerte, ruina y restauraci\u00f3n. Y ahora, ya se pueden cerrar mis ojos; ya puedo morir en paz, porque se colmaron mis esperanzas.\u00bb<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de Mar\u00eda ante estas palabras? La Madre qued\u00f3 muda, \u00abadmirada\u00bb por todo aquello que se dec\u00eda (Ix 2,33). Todo le parec\u00eda tan extra\u00f1o. \u00bfEstaba admirada? Se\u00f1al de que algo ignoraba y de que no entend\u00eda todo, respecto al misterio de Jes\u00fas. La admiraci\u00f3n es una reacci\u00f3n psicol\u00f3gica de sorpresa ante algo desconocido e inesperado.<\/p>\n
La grandeza de Mar\u00eda no est\u00e1 en imaginarse que ella nunca fue asaltada por la confusi\u00f3n. Est\u00e1 en que cuando no entiende algo, ella no reacciona angustiada, impaciente, irritada, ansiosa o asustada.<\/p>\n
En lugar de eso, toma la actitud t\u00edpica de los Pobres de Dios: llena de paz, paciencia y dulzura, toma las palabras, se encierra sobre s\u00ed misma, y queda interiorizada, pensando: \u00bfQu\u00e9 querr\u00e1n decir estas palabras? \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la voluntad de Dios en todo esto? La Madre es como esas flores que cuando desaparece la claridad del sol se cierran sobre s\u00ed mismas; as\u00ed ella se repliega en su interior y, llena de paz, va identific\u00e1ndose con la voluntad desconcertante de Dios, aceptando el misterio de la vida.<\/p>\n
Tomado del libro \u201cEl silencio de Maria\u201d capitulo II apartados: \u201cEntre penumbras\u201d y \u201cGuardaba y meditaba estas cosas\u201d de padre Ignacio Larra\u00f1aga.<\/span><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Desde los d\u00edas de Mois\u00e9s, hab\u00eda una ordenaci\u00f3n seg\u00fan la cual todo primog\u00e9nito masculino \u2014\u00abde hombre o de animal\u00bb\u2014 era propiedad especial del Se\u00f1or. El primog\u00e9nito animal era ofrecido en sacrificio, y el primog\u00e9nito hombre era rescatado por sus padres…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16266,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-16265","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditar-y-vivir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16265","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16265"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16265\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16271,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16265\/revisions\/16271"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16266"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16265"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16265"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16265"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}