El \u00e9xito de la fraternidad depende de que Dios sea el motivo de los comportamientos fraternos.<\/p>\n
En la intimidad del hombre, entre mil posibles reacciones que se pueden tener, existe una opci\u00f3n. \u00bfSaludo o no saludo a este sujeto que ayer me molest\u00f3? Y a cada decisi\u00f3n corresponde siempre un motivo impulsor, no muy bien vislumbrado a veces. Voy a saludarlo (decisi\u00f3n). \u00bfMotivo? Temor de perder la buena imagen ante la opini\u00f3n p\u00fablica. Voy a dejar de saludarlo durante tres d\u00edas (decisi\u00f3n) para que (motivo) \u00e9l tome conciencia de que me ofendi\u00f3.<\/p>\n
El motivo que impulsa y concreta nuestra conducta es a veces confuso. Tuvimos una revisi\u00f3n de vida en la comunidad. En el transcurso de la reflexi\u00f3n, un determinado sujeto tom\u00f3 y sostuvo una posici\u00f3n altiva, casi agresiva, frente a los dem\u00e1s. Hablando despu\u00e9s con \u00e9l, en privado, manifest\u00f3 que \u00e9l procedi\u00f3 as\u00ed porque estaba convencido de que esa era la posici\u00f3n correcta. Al final reconoci\u00f3 que el impulso profundo de su actitud fue la necesidad de autoafirmaci\u00f3n.<\/p>\n
Otras veces, los motivos que aparecen en el primer plano no son los verdaderos impulsores, sino aquellos otros que est\u00e1n sepultados bajo tierra, en las profundidades.<\/p>\n
El hombre domin\u00f3 una explosi\u00f3n, cedi\u00f3 en una discusi\u00f3n, call\u00f3 en una pol\u00e9mica. \u00c9l cree que lo hizo por humildad o por sentido fraterno. Los verdaderos motivos fueron, sin embargo, muy diferentes: miedo al rid\u00edculo, inseguridad, timidez, temor de ser desestimado por la comunidad.<\/p>\n
El motivo de una sobreestima de s\u00ed mismo puede llevar a un individuo a comportamientos que, a primera vista, podr\u00edan significar desestima de s\u00ed mismo. \u00a1Extra\u00f1os juegos, motivados por resortes que vienen desde regiones muy lejanas!<\/p>\n
Comunidad de Fe significa que los hermanos se esfuerzan para que los sentimientos, los reflejos y la conducta de Jes\u00fas sean el motivo inspirador de sus reacciones en la convivencia de todos los d\u00edas.<\/p>\n
En un momento determinado surgieron dentro de un individuo una legi\u00f3n de impulsos que motivaron la decisi\u00f3n, por ejemplo, de mantenerse cerrado frente a otro sujeto, de herir la susceptibilidad de un otro t\u00edmido agresivo, de minar el prestigio de un autosuficiente… En este momento, la Palabra \u2013Jes\u00fas y sus criterios\u2013 tiene que sofocar todos esos oscuros impulsos, para que el hermano perdone, acepte, estimule a los otros miembros de la comunidad.<\/p>\n
En esos casos, la oraci\u00f3n debe hacer vivamente presente a Dios, cuyo \u00abrecuerdo\u00bb (presencia) debe sofocar en m\u00ed las voces del instinto y motivar conductas semejantes a la de Jes\u00fas.<\/p>\n
Una voluntad, revestida e impulsada por Jes\u00fas, debe decidir soberanamente en nosotros por encima de las oscuras fuerzas impulsoras, y as\u00ed, en lugar de tener una reacci\u00f3n explosiva, voy a quedar en silencio como Jes\u00fas ante Pilato; m\u00e1s tarde, voy a dialogar con calma y paz; despu\u00e9s, voy a enterrar los recuerdos ingratos de una desavenencia y olvidarlo todo generosamente; ahora voy a ser con todos delicado y paciente, como lo fue Jes\u00fas con los suyos.<\/p>\n
Tomado del libro \u201cSube conmigo \u201cCapitulo II, Apartado \u201cLa redenci\u00f3n de los impulsos\u201d de padre Ignacio Larra\u00f1aga<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El \u00e9xito de la fraternidad depende de que Dios sea el motivo de los comportamientos fraternos. En la intimidad del hombre, entre mil posibles reacciones que se pueden tener, existe una opci\u00f3n. \u00bfSaludo o no saludo a este sujeto que ayer me molest\u00f3?…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16872,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-16869","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditar-y-vivir"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16869"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16869\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16873,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16869\/revisions\/16873"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/home.tovpil.org\/es_ES\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}