ORIENTACIONES
驴Para que sirve la Oraci贸n?
Al igual que la amistad es en un principio gratuidad, la oraci贸n es una relaci贸n con alguien que queremos, y precisamente por eso no le queremos perder. Con la oraci贸n me acerco m谩s a Jes煤s. Le conozco mejor, y as铆 me ser谩 m谩s f谩cil alcanzar un trato de amistad, ser como El. Ese es el fin de la oraci贸n: ser como Jes煤s.
驴Piensas que necesitas Orar?
Quiz谩s sientes que necesitas conocer mejor a Dios, entablar una relaci贸n con El, y descubri茅ndolo como ese amigo que sale a tu encuentro, que te llama y te espera desde hace tiempo, pero:
No sabes orar: No sabes qu茅 hacer con tanto tiempo, el silencio no te dice nada.
Te cuesta orar: Te resulta muy dif铆cil, casi imposible, concentrarte, mirar en lo m谩s hondo de ti mismo por un instante. Pero esto es como estudiar, siempre cuesta empezar, sin embargo hay que empezar y perseverar porque al final llega la recompensa con creces.
Tienes muchas dudas: Fe, religi贸n, oraci贸n… palabras poco claras.
Cuando oro 驴no estar茅 escuch谩ndome a m铆 mismo?: La oraci贸n es un di谩logo desde la fe. Dios, est谩 dentro de cada uno, pero para o铆rle es necesario silenciar el resto de los ruidos. Tambi茅n 脡l nos habla y nos ensea desde su Palabra. Cuando notes paz y que algo cambia en ti, entonces sabr麓麓as que Dios est谩 contigo. Se帽al inequ铆voca de presencia de Dios es la Paz que queda en ti.
驴C贸mo me habla Dios?: Dios habla cuando quiere y como quiere. Por medio de los acontecimientos de cada d铆a, de otras personas, de cosas, de instituciones, desde su Palabra y en la oraci贸n.
驴Y si no siento nada?: En la oraci贸n no es necesario sentir emociones especiales. La oraci贸n es una comunicaci贸n profunda, un darse, amar y sentirse amado. Mirarlo y sentirse mirado. Poder decir “Est谩s conmigo”, “Est谩s conmigo”, “Est谩s conmigo”.
Orientaciones Pr谩cticas
1.- Cuando al orar, sientas sue帽o, ponte de pi茅, cuerpo recto y los talones rectos.
2.- Cuando sientas sequedad o aridez, piensa que puede tratarse de pruebas divinas o emergencias de la naturaleza. No hagas violencia para “sentir” Hazte acompa帽ar por los tres 谩ngeles guardianes: paciencia: acepta con paz lo que t煤 no puedas solucionar. Perseverancia: sigue orando aunque no sientas nada. Esperanza: todo pasar谩; ma帽ana ser谩 mejor.
3.- Nunca olvides que la vida con Dios es vida de fe. Y la fe no es sentir sino saber. No es emoci贸n sino convicci贸n. No es evidencia sino certeza.
4.- Para orar necesitas m茅todo, orden, disciplina, pero tambi茅n flexibilidad, porque el Esp铆ritu Santo puede soplar en el momento menos pensado. La gente se estanca en la oraci贸n por falta de m茅todo. El que ora de cualquier manera llega a ser cualquier cosa.
5.- Ilusi贸n, no; esperanza, s铆. La ilusi贸n se desvanece; la esperanza permanece. Esfuerzo devoci贸n sensible produce fatiga mental y desaliento
6.- Piensa que Dios es gratuidad. Por eso su pedagog铆a par con nosotros es desconcertante; debido a eso, en la oraci贸n no l贸gica humana: a tales esfuerzos, tales resultados; a tanta acci贸n, tanta reacci贸n; a tal causa, tal efecto. Al contrario, normalmente no habr谩 proporci贸n entre tus esfuerzos en la oraci贸n y los “resultados”. Sabe que la cosa es as铆, y ac茅ptala con paz.
7.- La oraci贸n es relaci贸n con Dios. Relaci贸n es movimiento de las energ铆as mentales, un movimiento de adhesi贸n a Dios. Es, pues, normal que se produzca en el alma emoci贸n o entusiasmo. Pero 隆 cuidado 隆, es imprescindible que ese estado emotivo quede controlado por el sosiego y la serenidad.
8.- La visitaci贸n divina, durante la actividad orante puede producirse en cualquier momento: al comienzo, en medio, al fin; en todo tiempo o en ning铆n momento. En este 铆ltimo caso, ten cuidado de no dejarte llevar por el desaliento y la impaciencia. Al contrario, relaja los nervios, aband贸nate, y contin铆a orando.
9.- Te quejas: rezo pero no se nota en mi vida. Para derivar la fuerza de la oraci贸n en la vida, primero: sintetiza la oraci贸n de la ma帽ana en un frase simple (por ejemplo: “驴Qu茅 har铆a Jes铆s en mi lugar?”), y recu茅rdatela en cada nueva circunstancia del d铆a. Y segundo: cuando llegue una contrariedad o prueba fuerte, despierta y toma conciencia de que tienes que sentir, reaccionar y actuar como Jes铆s.
10.- No pretendas cambiar tu vida; te basta con mejorar. No busques ser humilde; basta con hacer actos de humildad. No pretendas ser virtuoso; te basta con hacer actos de virtud. Ser virtuoso significa actuar como Jes铆s.
Con las reca铆das no te asustes. Reca铆da significa actuar seg铆n tus rasgos negativos. Cuando est茅s descuidado o desprevenido, vas a reaccionar seg铆n tus impulsos negativos. Es normal. Ten paciencia. Cuando llegue la ocasi贸n, procura no estar desprevenido, sino despierto, y trata de actuar seg铆n los impulsos de Jes铆s.
11.- Toma conciencia de que puedes muy poco. Te lo digo para animarte, para que no te desanimes cuando lleguen las reca铆das. Piensa que el crecimiento en Dios es sumamente lento y lleno de contramarchas. Acepta con paz estos hechos. Despu茅s de cada reca铆da, lev谩ntate y anda.
12.- La santidad consiste en estar con el Se帽or, y de tanto estar, su figura se graba en el alma; y luego en caminar a la luz de esa figura. En eso consiste la santidad.